arabic porn
282,380 99%
arabic porn
منذ 9 سنوات
01:51
first time Huge
103.2K مشاهدات
00:20
Arab boy fuck
454.7K مشاهدات
00:17
Egyptian Cock
93.9K مشاهدات
01:01
my first big cock
85.3K مشاهدات
00:31
Perfect Ass Little Petite Slut Tastes My Cock
1.2M مشاهدات
00:26
me&yaseer2009in iraq
284K مشاهدات
01:36
Raw white cock breeding little Asian boy
152K مشاهدات
02:24
Gay Tourist Fucked Raw By Big Arab Cock
1.1M مشاهدات
تعليقات
48
برجاء تسجيل الدخول أو التسجيل من أجل نشر التعليقات
mogab_sohaj منذ 5 أيام
الحرمان
الحرمان دا طبعا شئ صعب وممكن يكون سبب فى حاجات كتير وممكن يخلى الشخص يعمل حاجات هوه مكنش متخيل انو ممكن فى يوم من الايام هيعملها والحرمان بشكل عام هوه عباره عن منع متطلبات معينه عن شخص معين واذا كان المانح شخص مثله ربما لم يمنح لى اسباب عده منها مثلا عيوب فى الشخص المانح او غير مدرك قدر وحجم الاحتياج ند المتلقى او لسوء حص او القت غير مناسب والخ المهم الحرمان عند اغلب الاشخاص المحرومين من شئ ما طريدا مع مرور الوقت لم يتبحر بل بالعكس ربما يتضخم ويصبح اراده وبالتالى سيصبح المحروم باحث عن حرمانه ظاهريا ويرغب فى ارضاء رغبته داخليا فا مع تقدم الغمر عندما يصل الى مرحله يمكن فيها استبدال المانح القديم فيبدء المحروم فى البحث عن مانح جديد وهذا كان الحرمان بشكل عام فهيا بنا نركز على حرمان معين فى موضوع معين الا وهو الحرمان العاطفى فى مرحلة النشأ وعلاقته بالمثليه الجنسيه والعلاقه بين الحرمان والمثليه ليست نظاميه يعنى مثلا مش كل شخص اتحرم من العاطفه والحنان فى صغره يبقا هيبقا بعد كده مثلى الجنس لا لا العلاقه فلسفيه شويه بمعنى انو الحرمانن العاطفى لدى الشخص يمكن ان يدفع الشخص فى التفكير فى سد فراغات الاحتياج الداخلى وبالزات اذا كان هذا الشخص كان يعانى فى نشأته من جمود وقصور ولا مبالاه وصخط وتنمر التى يقابلها مرونه واهتمام واكتراث وثقه بالنفس التى كان ينظرهم وهذا الطبيعى ولاكن نشأته مراست عليه عكس ذلك ممن كان ينظر منهم وهم المانحين فى ذلك الوقت الان اصبح هذا الشخص يفاقد اشياء وهذه الاشياء تحت تصنيف الحرمان وبما ان هذه الاشياء هيا اشياء طبيعيه فى اوقات طبيعيه من عمره ومن حقه ان يحصل عليها فتتكون عنده اراده الى تحقيق هذه الاشياء والحصول عليها من بديل او اشخاص او شخص اخر غير المانح القديم الذى قام بخزلانه فى الماضى ومحور حوارنا هو الحرمان العاطفى وعلاقته بالمثليه الحنسيه انه فعر من الافعال التى لم يكن الشخص المحروم ان يتخيل ان يفعلها كما قلنا فى البدايه وكان نوهنا سابقا بان العلاقه ليست ناظاميه بل انها فلسفيه فالشخص المحروم بعد ما اصبح لديه اراده وباحث عن مفردات حرمانه وبما ان الحرمان عاطفى بحت فا عند اول اهتمام من شخص اخر يجزبه ويثر حفيظته وبشكل ارادى او لا ارادى تسوقه عاطفته الى التمادى والتعامل مع هذا الشخص المهتم الجديد ومع مرور الوقت اذا كان حصل قبول وتفاهم ثم احتواء وحنين فيعتقد المحروم ان هذا الشخص هوه المطلوب والبديل ويبدء المحروم فى التمادى لحين ان تتكون لديه ثفه كامله ناحية هذا الشخص وتدء التنازلات تحت بند العطاء والحب وبالتالى سيبدء فى تلبيه متطلبات حبيبه الحالى الذى عوضه عن كل شئ بمفهومه الحرمانى ومن ضمكن هذا المتطلبات فى وسط الحب والاهتمام والاحتوء يمكن ان تتدرج تدريجيا الى لممارسه الجنسيه تحت بند ارضاء الحبيب والتعبير عن المشاعر والاحاسيس الجياشه بينهما وانواع الممارسه حسب قوة الترابط بينهما ومن هنا نجد ان الحرمان العاطفى كان شبب الى الوصول لهذه المرحله وكما قلنا ليس كل محروم اوصل نفسه الى هذه المرحله وليس كل من وصل للحاله هذه كان محروما ولاكن نحن نتكلم عن نسبه معينه من الاشخاص وصلو الى هذه المرحله وكان سبب الوصول الحرمان
وهذا مجرد رئى ولا افرضه على احد
الحرمان دا طبعا شئ صعب وممكن يكون سبب فى حاجات كتير وممكن يخلى الشخص يعمل حاجات هوه مكنش متخيل انو ممكن فى يوم من الايام هيعملها والحرمان بشكل عام هوه عباره عن منع متطلبات معينه عن شخص معين واذا كان المانح شخص مثله ربما لم يمنح لى اسباب عده منها مثلا عيوب فى الشخص المانح او غير مدرك قدر وحجم الاحتياج ند المتلقى او لسوء حص او القت غير مناسب والخ المهم الحرمان عند اغلب الاشخاص المحرومين من شئ ما طريدا مع مرور الوقت لم يتبحر بل بالعكس ربما يتضخم ويصبح اراده وبالتالى سيصبح المحروم باحث عن حرمانه ظاهريا ويرغب فى ارضاء رغبته داخليا فا مع تقدم الغمر عندما يصل الى مرحله يمكن فيها استبدال المانح القديم فيبدء المحروم فى البحث عن مانح جديد وهذا كان الحرمان بشكل عام فهيا بنا نركز على حرمان معين فى موضوع معين الا وهو الحرمان العاطفى فى مرحلة النشأ وعلاقته بالمثليه الجنسيه والعلاقه بين الحرمان والمثليه ليست نظاميه يعنى مثلا مش كل شخص اتحرم من العاطفه والحنان فى صغره يبقا هيبقا بعد كده مثلى الجنس لا لا العلاقه فلسفيه شويه بمعنى انو الحرمانن العاطفى لدى الشخص يمكن ان يدفع الشخص فى التفكير فى سد فراغات الاحتياج الداخلى وبالزات اذا كان هذا الشخص كان يعانى فى نشأته من جمود وقصور ولا مبالاه وصخط وتنمر التى يقابلها مرونه واهتمام واكتراث وثقه بالنفس التى كان ينظرهم وهذا الطبيعى ولاكن نشأته مراست عليه عكس ذلك ممن كان ينظر منهم وهم المانحين فى ذلك الوقت الان اصبح هذا الشخص يفاقد اشياء وهذه الاشياء تحت تصنيف الحرمان وبما ان هذه الاشياء هيا اشياء طبيعيه فى اوقات طبيعيه من عمره ومن حقه ان يحصل عليها فتتكون عنده اراده الى تحقيق هذه الاشياء والحصول عليها من بديل او اشخاص او شخص اخر غير المانح القديم الذى قام بخزلانه فى الماضى ومحور حوارنا هو الحرمان العاطفى وعلاقته بالمثليه الحنسيه انه فعر من الافعال التى لم يكن الشخص المحروم ان يتخيل ان يفعلها كما قلنا فى البدايه وكان نوهنا سابقا بان العلاقه ليست ناظاميه بل انها فلسفيه فالشخص المحروم بعد ما اصبح لديه اراده وباحث عن مفردات حرمانه وبما ان الحرمان عاطفى بحت فا عند اول اهتمام من شخص اخر يجزبه ويثر حفيظته وبشكل ارادى او لا ارادى تسوقه عاطفته الى التمادى والتعامل مع هذا الشخص المهتم الجديد ومع مرور الوقت اذا كان حصل قبول وتفاهم ثم احتواء وحنين فيعتقد المحروم ان هذا الشخص هوه المطلوب والبديل ويبدء المحروم فى التمادى لحين ان تتكون لديه ثفه كامله ناحية هذا الشخص وتدء التنازلات تحت بند العطاء والحب وبالتالى سيبدء فى تلبيه متطلبات حبيبه الحالى الذى عوضه عن كل شئ بمفهومه الحرمانى ومن ضمكن هذا المتطلبات فى وسط الحب والاهتمام والاحتوء يمكن ان تتدرج تدريجيا الى لممارسه الجنسيه تحت بند ارضاء الحبيب والتعبير عن المشاعر والاحاسيس الجياشه بينهما وانواع الممارسه حسب قوة الترابط بينهما ومن هنا نجد ان الحرمان العاطفى كان شبب الى الوصول لهذه المرحله وكما قلنا ليس كل محروم اوصل نفسه الى هذه المرحله وليس كل من وصل للحاله هذه كان محروما ولاكن نحن نتكلم عن نسبه معينه من الاشخاص وصلو الى هذه المرحله وكان سبب الوصول الحرمان
وهذا مجرد رئى ولا افرضه على احد
رد
